Показано, что нарастание категориальной сложности мышления субъекта приводит к расширению его представлений об идентичности. Выделены три типа сложности организации идентичности: персональная, социальная, проектная, которые отличаются способами мышления их авторов. Имеющиеся представления о субъекте (персональная и социальная идентичности) являются ступенькой достижения будущего состояния субъекта, которое выражается в проектной идентичности. Проектная идентичность становится основанием для достижения жизненных устремлений субъекта, его инструментом саморазвития. Глубина социальной идентичности (автономная личность, представитель группы, гражданин общества) будет обусловливать масштаб жизненных задач, доступных субъекту.
Ключевые слова: личность, персональная идентичность, социальная идентичность, проектная идентичность, сложность организации, саморазвитие.
Начнем с объективации принципов анализа, задавая исходную методологию исследователя. Рассматривая идентичность как ментальный конструкт личности, будем анализировать ее в трех взаимодополняющих измерениях: автономная личность, личность в социальном контексте, личность в контексте жизнедеятельности (социальное пространство и время становления личности). Подобный методологический подход использует и Т.Д. Марцинковская, указывая на аксиоматичность положения о трех уровнях детерминации в становлении и функционировании мотивационной составляющей человека – онтогенетической, социальной и духовной. В первом одномерном измерении внешний наблюдатель описывает личность как синкретический набор характеристик. В социальном измерении описание личности предполагает предварительное задание ее позиции в социальном пространстве, которая и будет обусловливать набор личностных характеристик, проявляющихся в той или иной позиции. Понимание личности усложняется, портрет личности складывается не из отдельных черт, а из совокупности разнообразных наборов черт. В этом случае можно говорить о системном понимании личности, когда наборы черт составляют целостную систему – личность, которая не сводится к отдельным своим проявлениям. Когда мы рассматриваем личность в контексте жизнедеятельности, то обязательно рассматриваем личность в развитии, когда она проходит различные этапы жизнедеятельности, которые отличаются жизненными устремлениями личности. Такому рассмотрению личности соответствует ее нарративное понимание, когда личность анализируется как автор жизненного проекта, в который с течением времени автор может вносить изменения. Для внешнего наблюдателя в последнем случае существует наблюдаемая системная личность, и «невидимая» личность как автор жизненного проекта. Если принцип развития не заложен в методологию исследователя, то он и не приступает к изучению этой «невидимой» личности, чьи представления о будущих социальных ролях, могут обусловливать текущее позиционирование личности в социальном пространстве.
Стандартное понимание понятия идентичность исходит из того, что это особая форма самосознания человека, его самоописание. Идентичность рассматривается как ментальная конструкция субъекта, когда сам субъект выступает в роли исследователя, и сложность описания этой конструкции обусловлена категориальной сложностью мышления самого субъекта. Когда субъект описывает себя в терминах личностных характеристик, идентичность предстает в виде синкретической целостности.
Контекстуальное мышление, в рамках которого субъект анализирует себя в социальном контексте, приводит к тому, что идентичность приобретает форму системы. В этой системе можно выделить два уровня: социальный и персональный, когда целостную (системную) идентичность составляет набор социальных ролей, в которых субъект проявляет свои индивидуальные (персональные) качества. Описание характеристик субъекта в рамках персональной идентичности дополняется пониманием позиции субъекта, которая обусловливает проявление личностных характеристик в конкретной ситуации взаимодействия в социальном пространстве. Эволюционная логика развивающегося субъекта, когда субъект анализирует себя в контексте жизнедеятельности, приводит к текстуальному пониманию идентичности. Идентичность рассматривается как текст субъекта жизнедеятельности, реализующего собственный замысел. Этот текст (идентичность) являет собой экспликацию жизненного проекта, проекцию жизненного пути субъекта. Иногда эти жизненные цели могут проявиться в описаниях идентичности («я – будущий специалист», «я – будущая мама»), но в общем случае их реконструкция представляет значительную трудность (в том числе это может вызывать затруднения и у самого субъекта, например, когда он затрудняется со своим профессиональным выбором).
Нарастание категориальной сложности идентичности приводит к расширению ее функций. К идентичности как к самооописанию субъекта добавляется ее социальное понимание, когда идентичность позволяет определить позиционирование субъекта в социальном пространстве. Идентичность становится не только характеристикой автономного субъекта, но и характеристикой, раскрывающей природу социальных взаимоотношений субъекта. В понимании идентичности как текста добавляется целеполагающая функция идентичности. Имеющиеся представления о субъекте (персональная и социальная идентичности), представляющие собой написанный текст, являются промежуточным этапом реализации замысла текста, когда будущие социальные роли субъекта (как результат достижения его жизненных целей) рассматриваются как проектная идентичность. Таким образом, проектная идентичность (воображение будущих социальных ролей) становится инструментом саморазвития личности, позволяя субъекту достигать отдаленных жизненных целей. Проектная идентичность может оставаться на уровне фантазий, может быть развернутым планом достижения жизненных целей, а может, на основе учета принципа круговой причинности, приводить к смене жизненных устремлений субъекта.
В рамках достижения целей жизнедеятельности субъект задает предполагаемую сложность организации идентичности: персональная идентичность, социальная идентичность, или автор нового социального проекта (различного масштаба). Масштаб социального проекта обусловлен масштабом социальной идентичности субъекта: автономный субъект, представитель группы, гражданин общества.
Подводя итоги. Выделены три типа сложности организации идентичности: персональная, социальная, проектная, которые отличаются сложностью мышления их авторов. Этим типам соответствует различное понимание идентичности: набор субъективных самоописаний, способ задания роли субъекта в социальном пространстве, инструмент самоорганизации субъекта жизнедеятельности. Проектная идентичность может проявляться как фантазии («Я, бэтмен»), как предстоящая будущая социальная роль («будущий специалист»), как автор проекта коллективного субъекта различного масштаба.
Идентичность, достигая определенного уровня сложности организации, может выступать в качестве инструмента самоорганизации субъекта жизнедеятельности. В связи с тем, что проектная идентичность выполняет как целеполагающую функцию, так и функцию обратной связи, позволяя корректировать ход достижения жизненных целей, она способствует развитию личностного потенциала.